ابحث

Google
قد يعجبك
‏إظهار الرسائل ذات التسميات من هو ؟. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات من هو ؟. إظهار كافة الرسائل
الخميس، 16 نوفمبر، 2017

السيرة الذاتية للشيف الشربينى

الشيف شربيني واحد من بين أهم الطهاة العرب الذي أشتهر من خلال البرنامج الذي يقدم من خلاله العديد من الوصفات وقد تميز الشيف شربيني عن غيره من الطهاة لكونه يتمتع بخفة ظل وقبول على الشاشة مما جعلته من الطهاة المفضلين لدى الجميع وقد تنقل في العمل بداية من العمل في فندق صغير حتى أصبح مدير فندق.

السيرة الذاتية للشيف الشربينى :
الشيف الشربيني أحد اهم الطهاة العرب الذي يتمتع بقاعدة جماهيرية عريقة ومن أهم ما في سيرته الذاتية ما يأتي :

1- تخرج الشيف شربيني من السياحة والفنادق خلال عام 1966
2-  وقد سافر لدول أوروبية كي يتعلم الطهي.
3-  ورغم ما وصل له من شهرة لم بخجل من الحديث عن قصته مؤكدا على أنه قد عمل في غسيل الصحون ونام بالفعل على الأرض وسعى في التعلم من الطهاة خلال فترة عملهم.

4-  شغل منصب مدير هيلتون رمسيس لفترة وكان يتم عمل العديد من التقارير الخاصة بالطبخ عنده.
5-  قدم برنامج للطبخ بصحبة شريف مدكور على قناة الأسرة والطفل.
6- بدأ التدرج في الظهور من خلال البرنامج عوضا عن يوم واحد في الأسبوع حتى ثلاثة أيام ليصبح البرنامج يومي بالتبادل بينه وبين الشيف حسن والشيف يسري.

7-  كانت بداية الشيف شربيني من خلال برنامج للطهي ويذاع عبر قناة الحياة.
8-  انتقل بعدها للعمل في قناة متخصصة في الطبخ تابعة لباقة قنوات سي بي سي سفرة.
9-  أكد الشيف شربني من خلال حوارات عدة على أن العمل في سي بي سي أضاف له الكثير حيث أنة تمكن عرض الكثير من وصفاته نظرا لكون القناة متخصصة في الطهي فقط.

10-  لديه ابن يعمل بالمجال ذاته وقد نال من الشهرة أكثر من شهرة أبيه فنجله هو الشيف علاء الشربيني وله برنامج متميز على قناة النهار يسمى لقمة هنية.

11-  دائما ما يؤكد على أن ممارسة مهنة الطهي أهم بكثير من الدراسة وحدها فالممارسة جعلته يطبق ما درسه خلال فترة دراسته وجعلته لا يتذوق الطعام وهو يطهيه لتأكده من جودة الطعام.

12-  يؤكد دائما أن الشيف الناجح لا يقوم بإعداد الطعام مسبقا وانما يقوم بإنجازه على الهواء حيث أنه لابد من تقدير الوقت وتجهيزه في المدة المتاحة.

13-  لابد من أن يكون الشيف أكثر ثقة بنفسه حيث أن من أسباب النجاح في العمل خاصة في البرامج هي الثقة بالنفس.

14-  كما لديه ابنتان أيضا احدهما صحفية والأخرى خريجة سياحة وفنادق ومتزوجتان ويرفض أزواجهن العمل الأمر الذي لا يتدخل أبدا به مؤكدا على أن تلك الأمور حرية شخصية لهم.

علاقة الشيف شربيني بنجله وحياته الشخصية :
تربط الشيف شربيني علاقة قوية بنجله علاء ودائما ما يؤكد أنه الأول من حيث نسبة المشاهدة بين الطهاة المصريين ولا احد ينافسه سوى نجله علاء مؤكدا على انه لن يعمل معه أبدا في برنامج واحد كما طلب منه من قبل حيث اكد أن لكل منهم طبيعة مختلفة.

وغالبا ما يؤكد انه تعلم كثير من نجله حيث أنه قد تعود على أرتداء يونيفورم مثله وغيرها من الأشياء التي أكتسبها منه ودائما ما يؤكد ليس عيبا أن أقوم بتقليد نجلي أو العكس ولكن العيب دائما أن أقلد الآخرين وهو ما لا أقوم به أبدا مؤكدا على انه يمتلك الطريقة الخاصة به ولا يسعى لتقليد أحد وعن حياته الخاصة.

وغالبا ما يؤكد الشيف شربيني أنه لا يقوم بالطبخ في البيت إلا في مناسبات خاصة جدا مؤكدا على انه يقوم بتحضير الفطار في أول أيام عيد الأضحى المبارك نظرا لانشغال الزوجة بأعمال المنزل.

الملك سنوسرت الثالث أهم ملوك القدماء المصريين

الملك سنوسرت الثالث أهم ملوك الفراعنة ، الذين تناثرت الأقاويل حولهم بل و كانوا مدارا للأساطير و الأقاويل لفترات طويلة ، و ذلك لكونهم أحد المؤثرين في تاريخ الفراعنة .

مقدمة عن الملك سنوسرت الثالث
– هو ابن الملك سنوسرت الثاني ، و لكنه لم يتمكن من حكم البلاد أثناء تولي والده الحكم ، و قد امتدت فترة حكمه إلى حاولي 35 عام ، و ذلك في الفترة ما بين عامي 1878 و 1843 قبل الميلاد ، استطاع في هذه الفترة مضاعفة ثروات مصر و احداث العديد من التطورات ، السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية .

– كان الملك سنوسرت الثالث أحد ملوك عصر الدولة الوسطى ، و لكنه لم يتمكن من القضاء على نفوذ حكام الأقاليم ، و لكنه تمكن فيما بعد من تجريدهم من ألقابهم و حجم نفوذهم إلى حد كبير ، مما مكنه من استعادة نفوذ و قداسة الملك و هو ما استفاد به من تلاه في الحكم .

– امتاز سنوسرت الثالث بعبقرية بالغة في الحكم و اتساع شديد في الفتوحات ، و قد كان له العديد من التعاملات مع الاغريق ، و ذكر فعليا في العديد من المصادر الأغريقية باسم سيزوستريس ، و قد امتاز بقوة الإدارة و الحزم و الفخر بالنسب .

سياسة سنوسرت الثالث
الاصلاحات الداخلية
قبل أن يبدأ سنوسرت الثالث في الاهتمام بالاصلاحات السياسية الخارجية و التمدد و الاتساع ، بدأ في اصلاح البنية التحتية للدولة حيث قام بالعديد من الاصلاحات الاقتصادية ، و منها شق العديد من الترع و القنوات و قد استصلح العديد من الأراضي ، هذا فضلا عن توفير العديد من الاصلاحات السياسية ، و على رأسها اصلاحات في نظام الحكم و بشكل خاص في الأقاليم .

الاصلاحات السياسية الخارجية
– كان من أهم مشاكل هذه المرحلة الهجوم على مصر من الجنوب و الشرق ، لذا كان من الضروري تأمين هذه الحدود لذا قام بالعديد من الاتفاقيات مع بلاد النوبة و الشام و ليبيا ، من أجل تأمين كافة حدود مصر ، و كان ذلك بعد إرسال العديد من الحملات التأديبية لهذه الأماكن من أجل صد عدوانها .

– كانت أولى المحاولات للتعامل مع بلاد النوبة أيام امنمحات الأول ، و قد كانت بداية تعامل سنوسرت معهم على شكل حرب ، و تأديب و ذلك لكونهم مصدر إزعاج أساسي لمصر ، بعدها تطور أسلوبه في التعامل فقام بانشاء مشاريع قومية كبيرة ، تلك المشاريع التي عملت على إخماد شوكتهم ، و خدمت الدولة و الجيش على حد سواء و اعادت رسم الحدود .

– اقام سنوسرت عدد من التحصينات من جهة بلاد النوبة ، و كان من بينها اقامة حائط ضخم من الطوب اللبن بطول الشاطئ الشرقي للنيل ، و اقامة ثلاثة حصون كبيرة على شاطئ النيل ، و كانت هذه الحصون عند منطقة سمنة و قمة و إحدى الجزر في وسط النيل عند وادي حلفا .

– ليتمكن من السيطرة على الجنوب قام بشق وادي الجندل الأول ، و قد امتاز بتسهيل رسو المراكب .
– وجدت العديد من الآثار للملك سنوسرت في بلاد النوبة و من بينهم تمثالين عملاقين له ، و نقشا ربما كان لوحة تأسيسية قد أرسلها لهم .

سياسته مع بلاد الشام و ليبيا
في البداية أرسل إليهم العديد من الحملات و التي تمكن من خلالها من صد هجماتهم ، و قد كان من أشهر هذه الحملات تلك التي أرسلها ضد المنتيو التي قام بارسالها إلى الأراضي السورية الفلسطينية .

تم العثور على عدد من الآثار التي تحكي عن تلك الحقبة و كان من بينها هرم سنوسرت ، الذي يقع في مدينة دهشور و الذي دفن فيه و يقع على أحد المرتفعات في هذه المنطقة .

نبذه عن الصحابي الجليل ثابت بن الدحداح

ثابت بن أبو الدحداح: هو الصحابي الجليل ثابت بن الدحداح بن نعيم بن غنيم بن إياس حليف الأنصار، وكان يكنى بـ (أبا الدحداح وأبا الدحداحة)، ولم يعرف عنه سوى أنه من الأنصار ويرجع نسبه إلى بني أنيف وأوفى بني العجلان من بلى حليف بني زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف، وعرف أنه من الصحابة رضي الله عنه.

– اشتهر أبو الدحداح بإيمانه سخاءه في الخير، وكان  له العديد من المواقف مع الرسول عليه الصلاة السلام كان رضي الله عنه من المسارعين لعمل الخير، وقد ترك الكثير من الموقف التي تدل على صدق ايمانه فقد كان يمتلك 500 نخلة باعهم جميعاً من أجل نخلة في الجنة، وقد ثنى عليه الرسول في أكثر من موضع، وبشره بالجنة.

مواقف أبو الدحداح مع الرسول عليه السلام:
– يقال أن عندما أنزلت آية (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ)، قال أبو الدحداح للرسول: (وإن الله ليريد منا القرض)، قال له الرسول عليه السلام: (نعم يا أبا الدحداح)، فقال رضي الله عنه للرسول: (أرني يدك يا رسول الله)، فناوله الرسول صلى الله عليه وسلم يده، فقال أبو الدحداح: (فإني قد أقرضت ربي حائطي)، وكان يمتلك أرضا بها ستمائة نخلة، وكانت زوجته وأولاده فيها فنادى عليه ولما أجابنه قال لها (يا أم الدحداح ..اخرجي من الحائط فقد أقرضته ربي)، ويقال أنها عندما سمعته يقول هذا فأخذت تخرج ما كان يأكله أولادها من خير هذه الأرض، وتخرج بهم من الأرض بكل رضي، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (كم من عذق رداح في الجنة لأبي الدحداح).

-يقال أن جاء رجل إلى الرسول صلى الله عليه وسلم يشتكي له من جاره الذي يمتلك نخلة بجانب بيته، ان تأذت النخلة تأذى بيت الرجل، فطلب من الرسول أن يأمر جاره أن يبعها له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أعطها إياه بنخلة في الجنة)، فلم يوافق الرجل على طلب الرسول طمعا في متاع الدنيا، وعندما سمع أبو الدحداح قول الرسول عليه السلام، ذهب إلى الرجل وعرض عليه أن يشترى نخلته هذه بحديقته، فوافق الرجل، ثم ذهب أبو الدحداح إلى النبي وقال له: (يا رسول الله  إني ابتعت النخلة بحائطي، فاجعلها له فقد أعطيتك إياها)، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (كم من عذق رداح لأبي الدحداح في الجنة)، وكررها النبي أكثر من مرة فذهب أبو الدحداح إلى زوجته وقال لها: (يا أم الدحداح اخرجي من الحائط، فقد بعته بنخلة في الجنة)، فقالت:( ربح البيع، ربح البيع).

أبو الدحداح يروي عن الرسول عليه السلام:
– عن أبو نعيم عن فضيل بن عياض، عن سفيان، عن عوف بن أبي جحيفة، عن أبيه أن أبا الدحداح قال لمعاوية: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من كانت الدنيا همته حرم الله عليه جواري، فإني بعثت بخراب الدنيا، ولم أبعث بعمارتها).

مواقف أبو الدحداح في الغزوات:
– في يوم غزوة أحد عندما أشيع أن سيدنا محمد قد قتل، فقال ثابت بن الدحداح للمسلمين: (يا معشر الأنصار إلي إلي، إن كان محمد قد قتل فإن الله حي لا يموت، فقاتلوا عن دينكم)، مما حمس المسلمون على القتال، وأخذوا يقاتلوا بشجاعة، حتى واجه هو ومن معه كتيبة من الكفار فهاجمت عليه هو ومن معه.

وفاة أبو الدحداح:
– أثناء غزوة أحد هاجمت عليه هو ومجموعه من المسلمين، كتيبة من المشركين وكان على رأس هذه الكتيبة خالد بن الوليد قبل أن يدخل الإسلام، ووجه الرمح إلى أبو الدحداح فنفذ الرمح من جسد وسقط مصاباً وقتل كل من معه، ويقال أنه مات بعد ذلك في فراشه أثر هذا الجرح.

نبذه عن حياة عالم الكمياء جون ألكسندر نيولاندز

تطور علم الكيمياء على يد العديد من العلماء منذ سنوات عدة ومن بين هؤلاء العلماء العالم البريطاني جون ألكسندر نيولاندز والذي يعد من بين اهم علماء الكيمياء على مر العصور والذي ساهم بشكل كبير في تطور مفهوم الكيمياء بشكل كبير ويعد نيولاندز هو صاحب نظرية الثمانيات في تصنيف العناصر.

معلومات عن حياة العالم جون ألكسندر نيولاندز :
ولد عالم الكيمياء جون ألكسندر نيولاندز في لندن بإنجلترا يوم السادس والعشرون من نوفمبر لعام 1837 وكان يدرس في منزله على يد والده وقد ذهب بعد الدراسة للدراسة في الكلية الملكية للكيمياء وقد ظهر علية الاهتمام الكبير في الإصلاح الاجتماعي.

ولكنه خلال عام 1860 قد خدم في حملة التوعية الخاصة بتوحيد إيطاليا وقد عين نيولاندز في الممارسة العلمية كمحلل كيميائي خلال عام 1864 وقد ظل يعمل في ذلك المنصب لمدة أربعة سنوات حتى عام 1868 وقد أصبح بعدها رئيسيا كيميائي في لندن لتكرير السكر.

وقد أقدم على ادخال العديد من التحسينات في معالجة السكر وتكريره ويعد العالم الكيميائي جون ألكسندر نيولاندز هو أول عالم كيميائي يعمل على وضع الجدول الدوري بعناصره المرتبة بالنسبة لترتيب الأوزان الذرية النسبية توفى العالم الكيميائي نيولاندز يوم التاسع والعشرون من يوليو لعام 1898.

قانون الثمانيات للعالم الكيميائي جون ألكسندر نيولاندز :
حيث قد قام العالم جون ألكسندر نيولاندز على مدار حياته بتقديم المزيد من الأشياء لعلوم الكيمياء والتي من أهمها قانون الثمانيات حيث قد عمل على وضع جدول في ترتيب الكتلة الذرية النسبية حيث أقدم العالم الإنجليزي على وضع شريحة من أوكتاف خلال عام 1864.

وقد عمل على ترتيب جميع العناصر الكيميائية التي قد عرفتها البشرية خلال تلك الفترة في جدول تم ترتيبه بالنسبة للكتلة الذرية النسبية الخاصة به وعندما أقدم جون على ذلك الأمر اكتشف اكتشاف جديد وهو أن لكل عنصر من العناصر التي قد تم ترتيبها مماثل بشكل كبير لعناصر ثمانية في عدة مراكز أخري وقد أظهر جدول ألكسندر نيولاندز نمط جديد في الجدول وهو التكرار الدوري والذي يعد من خصائص الجدول الدوري للعناصر الكيميائية.

يذكر أن إجمالي العناصر التي قد تم أكتشافها حتي قام نيولاندز بترتيبهم كانوا 56 عنصر فقط وقد قام نيولاندز بتقسيمهم حتى ثماني مجموعات وقد كان ذلك التقسيم يعتمد بشكل كبير على الخواص الفيزيائية للعنصر وقد أكد خلال ملاحظاته عن الجدول الدوري أن العنصر الأول من كل مجموعة يتشابه مع العنصر الذي يليه في المجموعة التي تليه وفقا للترتيب ونفس الشيء يتكرر لباقي العناصر الثانية والثالثة وهكذا.

وقد أكد على أن ذلك الترتيب للعناصر والخواص بها يتشابه لحد كبير مع السلم الموسيقي لذا فقد تم إطلاق اسم القانون الثمانيات على أكتشاف العالم الكيميائي جون ألكسندر نيولاندز كما لاحظ أيضا خلال الاكتشاف الخاص به على أن كل من عنصري السيليكون والقصدير جزء من ثلاثية لا يتم من خلالهم التعرف على العنصر الناقص فيهم ولكنه قد توقع أن يوجد عنصر يحمل الوزن الذري رقم 73.

والتي قد سبقت توقعات العالم الكيميائي مندليف قبل سته أعوام ولكنه لم يعمل على ترك مكان فارغ للعناصر المكتشفة في جدوله الدوري يذكر أن الأفكار التي قد طرحها العالم الكيميائي جون ألكسندر نيولاندز قد لاقت الكثير من السخرية خلال الحقبة التي قد عاش بها حيث قد نال منه العديد من المعاصرين له واستهتروا بما وصل إليه من علم إلا انه سرعان ما تم تكريمه على اكتشافه خلال عام 1887 من قبل المجمع الملكي.

الأربعاء، 15 نوفمبر، 2017

آمنة بنت وهب أم الحبيب المصطفى

آمنة بنت وهب الزهرية القرشية زوجة عبدالله بن عبد المطلب وأم رسول الله صل الله عليه وسلم، توفى عنها زوجها وهي حامل ولما وضعت مولودها علمت أن له شأن عظيم، ولكنها توفت وهو ما زال في السادسة من عمره وتولى رعايته جده عبد المطلب.

نسبها:
هي آمنة بنت وهب بن عبد مناف الزهرية القرشية وأمها كبرة بنت عبد العزى من بني الدار بن قصي أحد بطون قريش، نشأت السيدة آمنة في أسرة عريقة ذات حسب ونسب، وتربت في بيت عمها، ولما أراد عبد المطلب أن يخطب لولده اختار صاحبة الشرف والأصل زهرة قريش آمنة لما كانت تتمتع بنسب عالي ومشرف.

قصة زواجها من عبدالله:
كان عبدالله الإبن المفضل والمحبوب عند والده عبد المطلب، وحينما أراد أن يزوجه ذهب به إلى سيد بني زهرة وهب بن عبد مناف، وطلب منه يد ابنته سيدة نساء قومها زهرة قريش كما كان يطلق عليها، وعندما وقع الزواج كان من عادة العرب أن يبيت العريس في بيت عروسه ثلاث ليال ثم يذهب بها وبات عبدالله عندها ثلاثة أيام ولكنه انطلق بعدها في رحلة تجارية ضخمة خرجت من مكة وتوجهت إلى الشام وأثناء عودتهم من الرحلة مرض عبدالله مرضًا شديدًا فتوقف في يثرب وقرر البقاء بها عند أخواله لحين الشفاء والعودة مرة أخرى ومكث مريضًا شهرًا ثم توفى بعدها، ليترك آمنة وحيدة تحمل في أحشائها ولده.

رؤية آمنة وولادة الرسول صل الله عليه وسلم:
بعد وفاة زوجها وحزنها الشديد عليه بفترة رأت آمنة منامًا أسعدها وبشرها بأن جنينها سوف يصبح ذو شأن عظيم، حيث رأت أن هناك نور عظيم يخرج من بطنها ليضيء سماء الدنيا حتى أنها رأت قصور البصرة في الشام وسمعت مناديًا يقول: يا آمنة لقد حملت بسيد هذه الأمة، وحينما أتمت حملها تسعة أشهر وضعت في يوم الإثنين في الثاني عشر من ربيع الأول في عام الفيل على يد قابلة تدعى “الشفاء” وهي أم عبد الرحمن بن عوف، وضعت آمنة ولد مستقبل وجهه إلى السماء، وكأن النور خرج منها أضاء ما حوله.

الروايات في ولادة الرسول صل الله عليه وسلم:
تقول آمنة بن وهب أنها لما وضعت النبي صل الله عليه وسلم: رأيت سحابة عظيمة لها نورا أسمع فيها صهيل الخيل وخفيقان الأجنحة وكلام الرجال حتي غشيته وغيبت عني فسمعت منادي ينادي طوفوا بمحمد في جميع الأرض واعرضوه علي كل روحاني من الجن والإنس والملائكة والطيور والوحوش. وأعطوه خلق آدم ومعرفة شيث وشجاعة نوح وخلة إبراهيم ولسان إسماعيل ورضاء إسحاق وفصاحة صالح وحكمة لوط وبشري يعقوب وشدة موسي وصبر أيوب وطاعة يونس وجهاد يوشع وصوت داوود وجب دانيال ووقار إلياس وعصمة يحيي وزهد عيسي واغمسوه في أخلاق النبيين»

تقول أم عثمان بن أبي العاص: «حضرت ولادة رسول الله صل الله عليه وسلم، فرأيت البيت حين وضع قد امتلأ نورًا ورأيت النجوم تدنوا حتى ظننت أنها ستقع علي».

يقول حسان بن ثابت: « والله إني لغلام يفعة ابن سبع سنين أو ثمان أعقل كل ما سمعت، إذ سمعت يهوديًا يصرخ بأعلى صوته على أطمة بيثرب: يا معشر اليهود حتى إذا اجتمعوا إليه، قالوا له: ويلك ما لك؟ قال: طلع الليلة نجم أحمد الذي ولد به».

وفاة آمنة بنت وهب:
لما بلغ ولدها عمر ست سنوات أرادت آمنة أن تزور أخواله من بني النجار في يثرب وارتحلت لزيارتهم وكان عندها جارية تسمى أم أيمن قد تركها لها زوجها ضمن إرثه، فأخذتها معها وفي الطريق أثناء العودة توفيت آمنة قبل أن تصل به إلى مكة، وتم دفنها في الأبواء حيث توفت ورجعت به أم أيمن إلى جده عبدالمطلب ليتولى رعايته، ولم تكن آمنة حين وفاتها قد أكملت العشرين من عمرها.

الثلاثاء، 14 نوفمبر، 2017

أبو الدرداء صاحب مقولة « تفكر ساعة خير من قيام ليلة »

هو عويمر بن زيد الأنصاري صحابي جليل، روى الأحاديث عن رسول الله اشتهر برجاحة عقله وحكمته بين الصحابة قال عنه رسول الله صل الله عليه وسلم: «هو حكيم أمتى»، كان صوامًا قوامًا حافظًا لكتاب الله، شهد جميع المشاهد مع رسول الله ما عدا بدر لأنه لم يكن مسلمًا حينها، بعد وفاة الرسول أرسله عمر بن الخطاب إلى دمشق لتعليم أهلها القرآن وتعاليم الإسلام وظل بها حتى توفى رضي الله عنه.

قصة إسلامه:
كان أبو الدرداء مشركًا يعبد صنمًا، وقد أسلم جميع أهل أبي الدرداء إلا هو وفي يوم من الأيام دخل بيته أخوه لأمه وهو عبدالله بن رواحة وصديقه محمد بن مسلمة، فكسرا صنمه وانطلقا وعندما عاد أبو الدرداء إلى بيته وجد معبوده ملقى على الأرض قد تهشمت رأسه، فظل يجمع فيه ويخاطبه: ويحك! هلا امتنعت! ألا دافعت عن نفسك؟، فأجابته زوجته وكانت قد سبقته إلى الإسلام: لو كان ينفع أو يدفع عن أحد، دفع عن نفسه ونفعها، وهنا علم أبو الدرداء أن صنمه لا يضر ولا ينفع فتركه وانطلق إلى رسول الله ليعلن إسلامه بين يديه فكان أبو الدرداء آخر الأنصار إسلامًا، وآخر أهله إسلامًا.

سيرة الصحابي أبو الدرداء:
هو عويمر بن زيد من بني كعب بن الخزرج، أمه محبة بنت واقد بن عمرو الخزرجية، وأخوه لأمه هو عبدالله بن رواحة، آخى رسول الله صل الله عليه وسلم بينه وبين سلمان الفارسي، لم يشهد بدر لأنه لم يكن مسلمًا حينها، وقد شهد أحد وما بعدها من جميع المشاهد، دعا له رسول الله صل الله عليه وسلم يوم أحد لما رأى من شجاعته واستبساله وقال: «نعم الفارس عويمر».

كان أبو الدرداء صوامًا، قوامًا كثير العبادة حافظًا لكتاب الله وقد قرأ القرآن على رسول الله، قال عنه أنس بن مالك: «مات النبي صل الله عليه وسلم ولم يجمع القرآن غير أربعة أبو الدرداء، ومعاذ، وزيد بن ثابت، وأبو زيد»

قال عنه رسول الله صل الله عليه وسلم: «هو حكيم أمتى»، وكانت له منزلة رفيعة بين الصحابة حتى أن معاذ بن جبل حين حضرته الوفاة قالوا له: أوصنا، فقال: «العلم والإيمان مكانهما، من ابتغاهما وجدهما. – قالها ثلاثا- فالتمسوا العلم عند أربعة: عند عويمر أبي الدرداء وسلمان وابن مسعود وعبد الله بن سلام الذي كان يهوديًا فأسلم»

أبو الدرداء في الشام:
عندما توفى رسول الله صل الله عليه وسلم كان أبو الدرداء في المدينة، وفي خلافة عمر بن الخطاب أرسل إليه يزيد بن أبي سفيان يطلب المدد من عمر بن الخطاب بمجموعة من الصحابة لتعليم أهل الشام القرآن والدين وقال: «إن أهل الشام قد كثروا، وملئوا المدائن، واحتاجوا إلى من يعلمهم القرآن ويفقههم. فأعني برجال يعلمونهم« فبعث إليه عمر بثلاثة هم معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وأبو الدرداء، وقد استقر أبو الدرداء في دمشق وكون حلقة للعلم كان بها أزيد من ألف رجل، كل عشرة لهم ملقن وأبو الدرداء يطوف عليهم ويباشرهم ومن يحفظ يعرض حفظه عليه، وظل أبو الدرداء بدمشق حتى توفى بها.

نبذة عن الشاعر عبدالرحمن رفيع

الشاعر عبدالرحمن الرفيع هو شاعر بحريني من مواليد المنامة لعام 1936 وهو شاعر شعبي تمتزج أشعاره باللهجة العامية واللغة العربية فتتميز بالحس الفكاهة الساخر، فعند سماع كلمات أشعاره لا يسعك غير الابتسام وتردد كلماته، فأشعاره قوى العبارة بسيطة الأسلوب، فقصائده كأنها تحكى قصتك أو قصة حارتك أو قصة جارك، فهي تكون رسالة موجهة قد تطرق القلوب والقلوب من غير أي استئذان، لقب بشاعر البنات بسبب تغزله لبنات حواء.

تعليمه
تلقى عبدالرحمن رفيع تعليمه في المدارس البحرين وعندما أنهى دراسته في المرحلة الثانوية أتجه إلى القاهرة لدراسة الحقوق في جامعة القاهرة، ولكنه لم يكمل دراسته وعاد من السنة الثالثة وقام بممارسة مهنة التدريس.

قام عبدالرحمن رفيع بالعمل في إدارة الشؤون القانونية التابعة لوزارة الدولة للشئون القانونية، وبعدها انتقل للعمل في وزارة الأعلام وكان منصبه مراقب الشؤون الثقافية في إدارة الفنون والثقافة وبعدها تفرغ للكتابة الشعر بالعامية والفصحى.

أعمال الشاعر عبدالرحمن رفيع

قام بإصدار تسعة دواوين شعرية وهي:
– في عام 1971 أصدر أغاني البحار الأربعة.
– في عام 1979 أصدر الدوران حول البعيد.
– في عام 1981 أصدر ويسألني.
– في عام 1981 أصدر ديوان الشعر الشعبي.
– في عام 1991 أصدر أولها كلام.

ولم يكن الشاعر عبدالرحمن رفيع شاعر موهوب فقط بل اشتهر الشاعر عبدالرحمن بالشعر الشعبي المميز، بالإضافة إلى العديد من القصائد الكاريكاتيرية العامية كقصائد زمان المصخرة، الله يجازيك يا زمان، أمي العودة، البنات، الموبيل، ياني صديق يشتكى، الكنديشن العظيم وقصائده الشعرية أصبحت أمثالا تتناقل بين أبناء الخليج لذلك هو شاعر محبوب بين الناس على المستوى الخليجي، فالشاعر عبدالرحمن رفيع من أهم الشعراء على مستوى الساحة الإعلامية والأدبية والبحرينية والخليجية وأيضا العربية حيث فاز بالعديد من الجوائز الأدبية ومنها حصل على الجائزة الأولى للمسابقة ( هنا البحرين)، وأيضا شارك بالعديد من الأمسيات الشعرية واللقاءات التليفزيونية، وشغل العديد من المناصب الرسمية

وفاته
كانت روح الشعر عبدالرحمن مريحة للغاية لذلك غزى كل قلوب العرب من غير استئذان ولكن في يوم الحادي عشر من مارس لعام 2015  قامت البحرين بتوديع الشاعر الكبير عبدالرحمن رفيع بعد معاناة من المرض عن عمر 79 عاما وحضر جنازته الكثير من الشخصيات الثقافية والدبلوماسية والفنية.

ومن أشهر قصائده
سمعت وراء الباب طرقا فقلت: من؟
فقالت: فتاة الحي ، قلت لها: أهلا
ومنيت نفسي قلت: ريم ٌ أتى به
اليك لهيب الشوق تصطاده سهلا
وقمت الى المرآة ، أصلح هيأتي
وأرسل من شعري على جبهتي فضلا

وأقبلتُ نحو الباب و القلب عالم
بأن وراء الباب من يذهل العقلا
غزال براه الحب ولم يخش الأقارب والأهلا
وما إن فتحت الباب حتى تقدمت
محجبة لم تبد كفا ولا رجلا
ورحت الى الترباس أحكم غلقه
مكبا عليه نازلاَ فوقه قفلا

وقلت : سلام الله يا أجمل المنى
ويا من لها يهفو التقي اذا صلى
أزيلى عن الوجه اللثام لكي أرى
وأنهل من نبع البهاء وما أحلى
ولا تفسدي هذا اللقاء بحاجب

وجودي فإن الحب لا يعرف البخلا
وإنا هنا إثنان والثالث الهوى
وقد عميت عين الرقيب الذي ولى
ورحت أناديها ، وأضرع خاضعا
وأحسبني قيسا وأحسبها ليلى

وأنشدها أبيات شعر رقيقة
إذا سمع الظمآن ألفاظها علا
ولكنها صدت وشحت وأعرضت
ولم تفهم الأشعار أو تسمع القولا
كأني أنادي صورة لا حقيقة
فلا نعما قالت و لا نطقت بكلا

وقد كدت من شوقي الى رسم وجهها
أصاب بشيء يشبه المس والخبلا
وخاطبت نفسي قلت: هبها خجولة
من اللائي لا يحسنّ غنجا ولا دلاّ
فأقدم رفيقا ثابت الخطو رائعا
فإني أراك اليوم تستصعب السهلا

وأقبلتُ، قلبي يدفع الشوق خطوه
لأنهي فصلا صار من طوله فصلا
كشفتُ عن الوجه الجميل لثامه
فماذا رأت عيني إذا لم تر الهولا

ما ذا؟؟

ماذا؟؟؟

رأيت عجوزا عقربا ذات مخلب
تحيل بياض الصبح من قبحها ليلا
وقد قمتُ مذعورا من النوم صارخا
ولو لم يكن حلما لأصبحت في القتلى

السبت، 11 نوفمبر، 2017

الصحابية الجليلة خولة بنت حكيم

هي خولة بنت حكيم بن أمية السلمية، صحابية جليلة وأحد المسلمين الأوائل السابقين إلى الإسلام، وهي زوجة عثمان بن مظعون لها قصة شهيرة مع رسول الله حين رأت معالم الحزن على وجهه تأثرًا لوفاة زوجته السيدة خديجة.

فضل السيدة خولة:
كانت صحابية جليلة من المسلمين الأوائل، تحب رسول الله صل الله عليه وسلم، وتدخل على نسائه لزيارتهن، وعن السيدة عائشة رضي الله عنها دخلت امرأة عثمان بن مظعون واسمها خولة بنت حكيم على عائشة وهي باذة الهيئة. فسألتها: ما شأنك ؟ فقالت ؟ زوجي يقوم الليل ويصوم النهار، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له عائشة، فلقي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «يا عثمان إن الرهبانية لم تكتب علينا، أما لك فيّ أسوة ؟ فوالله إن أخشاكم لله وأحفظكم لحدوده لأنا».

خولة وزواج النبي صل الله عليه وسلم:
كانت السيدة خولة تهتم لأمر النبي صل الله عليه وسلم، وكان تحب إدخال السرور إلى قلبه وذلك بفعل ما يحب ويرضى وكانت تترقب رسول الله بعد وفاة زوجته وحبيبته خديجة رضي الله عنها فتراه حزينًا فعرضت عليه أن تزوجه، تقول عائشة رضي الله عنها: لما ماتت خديجة رضي الله عنها جاءت خولة بنت حكيم إلى رسول الله صل الله عليه وسلم فقالت: ألا تزوج؟ قال: ومن؟ قالت: إن شئت بكرًا وإن شئت ثيبًا، قال: من البكر ومن الثيب؟ فقالت: أما البكر فعائشة بنت أحب خلق الله إليك، وأما الثيب فسودة بنت زمعة، قد آمنت واتبعتك، قال: اذكريهما علي، قالت: فأتيت أم مروان فقلت: يا أم رومان ماذا أدخل الله عليكم من الخير والبركة، قالت: ماذا ؟ قالت: رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر عائشة. قالت: انتظري فإن أبا بكر آت، فجاء أبوبكر فذكرت ذلك له. فقال: أو تصلح له وهي ابنة أخيه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أخوه وهو أخي، وابنته تصلح لي.

قالت: وقام أبوبكر، فقالت لي أم رومان: إن المطعم بن عدي قد كان ذكرها على ابنه، ووالله ما أخلف وعداً قط، تعنى أبا بكر. قالت: فأتى أبوبكر المطعم فقال: ما تقول في أمر هذه الجارية. قال: فأقبل على امرأته فقال لها: ما تقولين ؟ فأقبلت على أبي بكر فقالت: لعلنا إن أنكحنا هذا الفتى إليك تصبئه وتدخله في دينك. فأقبل عليه أبوبكر فقال : ما تقول أنت ؟ فقال : إنها لتقول ما تسمع ، فقام أبوبكر وليس نفسه من الموعد شيء ، فقال لها : قولي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فليأت ، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فملكها ، قالت : ثم انطلقت إلى سودة بنت زمعة ، وأبوها شيخ كبير قد جلس عن الموسم فحييته بتحية أهل الجاهلية ، وقلت: أنعم صباحاً ، قال : من أنت ؟ قلت : خولة بنت حكيم ، فرحب بي ، وقال ما شاء الله أن يقول ، قلت : محمد بن عبدا لله بن عبدا لمطلب يذكر سودة بنت زمعة ، قال : كفؤ كريم ، ماذا تقول صاحبتك ؟ قلت: تحب ذلك، قال: قولي له فليأت، قالت: فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فملكها قالت: وقدم عبد بن زمعة فجعل يحثو على رأسه التراب، فقال بعد أن أسلم: إني لسفيه يوم أحثو على رأسي التراب أن تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة.

قصة نجاح عبدالله الياس .. مؤسس شركة كريم

شركة كريم هي إحدى أشهر الشركات الصاعدة المتخصصة ، في مجال حجز السيارات ، و قد استطاعت تحقيق شهرة واسعة ، و بسرعة كبيرة في مختلف أنحاء الوطن العربي .

عبد الله الياس
– يعتبر عبد الله الياس الرئيس التنفيذي ، و أحد أهم الشركاء المؤسسين لشركة كريم ، للسيارات الأجرة المخصصة للتوصيل الخاص ، و قد بدأت هذه الشركة عملها أولا في المملكة و الإمارات العربية المتحدة ، بعدها تمكنت من الانتشار في مختلف أنحاء الوطن العربي .

– لم تكن شركة كريم أولى المشاركات الناجحة ، لرجل الأعمال عبد الله الياس ، حيث أنه تمكن من تأسيس شركة ايوان المتخصصة ، في تقديم الخدمات السحابية ، و كان ذلك في عام 2012 ، تلك الشركة التي تمكنت من الحصول على جائزة Sophia Business Angels العالمية الفرنسية ، و ذلك لكونها إحدى أكبر الشركات التي من الممكن إقامة استثمارات ناجحة فيها ، و قد حصلت على هذه الجائزة في عام 2013 .

– عبد الله الياس تتجاوز خبرته العشرة أعوام ، في مجالات استشارات و إدارة المشاريع البرمجية ، في عدد من كبرى شركات العالم ، و منهم مرسيدس بنز و ساب و بيبسيكو ، التي يقع مقرها في الولايات المتحدة الأمريكية ، و شركة سابك في المملكة و شركة فودافون ماليزيا ، و شركة Exhibition Expo World 2000 .

– هذا كله إلى جانب أنه قد شارك في تأسيس شركتين ، صغيرتين يعملان في مجال التكنولوجيا الاجتماعية ، و هم Islam.De و كان ذلك في عام 1999 ، و شركة Waymo.Net و كان ذلك في عام 2002 ، و قد أصبحوا بعد ذلك كلا الشركتين ، من أكبر منصات المعلومات في المانيا ، حيث يتم عرض مختلف أنواع الثقافات و المعلومات عليهما .

– أما عن حياته الشخصية فقد ولد السيد عبد الله الياس في المملكة ، و تربى في المانيا ، و تمكن من الحصول على درجة الماجيستير في علوم الحاسب الآلي ، و حصل على درجة الدكتوراه في مجال إدارة الأعمال ، و كان ذلك من RWTH aachen الالمانية .

شركة كريم
شركة كريم من أكبر شركات التوصيل في العالم الآن ، فقد تجاوزت قاعدة المستخدمين لتطبيق الشركة ، ما يتعدى ستة ملايين مستخدم ، هذا فضلا عن أن الشركة تضم للعمل ما يتعدى 150 ألف سائق ، بالإضافة إلى أن عدد مقراتها أكثر من 47 مدينة ، في مختلف البلدان في الشرق الأوسط و شمال أفريقيا ، بل و تركيا أيضا و من كبرى الدول المتاح فيها الاتصال بكريم الرياض ، و أبو ظبي و دبي و القاهرة و غيرهم .

– توفر الشركة خدماتها عن طريق الموقع الالكتروني ، و تطبيق للهواتف الذكية و طبقا للتقديرات التي قدمها بعض المسئولين ، فقد وصل رأس مال الشركة ، لما يقرب أربعة مليارات درهم اماراتي ، كما أن مقر الشركة يقع في مدينة دبي ، و قد تأسست في عام 2012 ، و الآن هي من أكبر الشركات الرائدة في تكنولوجيا النقل البري .

– تمتاز خدمات الشركة بالمرونة و الأمان ، و توفير خدمة مريحة فضلا عن إمكانية تتبع السيارة ، و معرفة مكان تواجدها ، و هذا كله يوفر الأمان لمن يركبها ، في حال حدوث أي شئ .

– استطاعت شركة كريم الدخول في عدد من الاستثمارات الهامة ، و كان من أبرز هذه الاستثمارات التعامل مع شركة الطيار ، و شركة الاتصالات السعودية ، و التي وافقت شركة كريم إعطائها نسبة تصل إلى 10% من أسهم الشركة .

– من أبرز المستثمرين داخل شركة كريم في المملكة ، شركة الاتصالات السعودية STC Ventures ، و شركة Endure و شركة الطيار ، و شركة Wamda Capital و غيرها من الشركات الهامة .

من هو ذباح الشيخان .. خلف بن دعيجا

اشتهر العرب بوجود بعض الشخصيات التي لا تُنسى و يتم ذكرها باستمرار على مر العصور ، و من بين تلك الشخصيات برز الشيخ خلف بن دعيجا أحد قادة قبيلة الشرارات ، و قد عُرف و اشتهر بلقب ذباح الشيخان .

حياة الشيخ خلف بن دعيجا :
هو الفارس المعروف بالشجاعة و الشاعر المعروف بقوة عباراته و الشيخ التقي خلف بن محمد بن دخيل الله بن دعيجاء ، ينتمي الشيخ خلف إلى قبيلة الشرارات ، بل إنه كان أحد أهم قادة القبيلة و كان من كبار شيوخ عصره و اشتهر بصورة كبيرة بين القبائل العربية الأخرى ، كان يُعرف بالكرم و الجود و حسن الخلق و عُرف بالشجاعة و الإقدام و الفروسية ، فقد خاض العديد من المعارك التي دارت بين قبيلته و بعض القبائل الأخرى ، حتى توفى في أحد المعارك عن عمر يناهز ال59 عام .

سبب تسمية الشيخ خلف بذباح الشيخان :
اشتهرت القبائل العربية القديمة بحدوث بعض الخلافات بينهم و بين بعض و قد تقوم قبيلة بالانقضاض على قبيلة أخرى و يتم أخذ بعض الأسرى من القبيلة المهزومة ، و كانت قبيلة الشرارات من أقوى القبائل الموجودة آنذاك فقد كانت تضم عدد كبير من القادة الأشداء و من بينهم الشيخ خلف بن دعيجان الذي كان يدافع عن قبيلته و عرضه بكل ما أوتي من قوة .

فبالرغم من طيبة قلبه و حسن خلقه إلا أنه كان يقوم بالفتك بأعدائه ، و قد اشتهر الشيخ خلف بن دعيجان بلقب ذباح الشيخان لأنه قام بقتل العديد من الشيوخ العرب و كان من بينهم الشيخ أبو أمير الصقر ، و الشيخ طعان الحبيلي ، و الشيخ عم سعدا ، و الشيخ أبو عمود الأول ، و الشيخ أبو عمود الثاني ، و الشيخ أبو سعدا .

قصة الشيخ خلف بن دعيجا و سعدا :
كان الشيخ خلف مشهور ببطولاته و غزواته التي لا يُهزم فيها و في إحدى غزوات الشيخ خلف ؛ قام بغزو قبيلة سعدا و استمر الشيخ خلف في كر و فر مع تلك القبيلة ، و لم يكن احد يعرف شكله إلا سعدا التي رأته في أحد المرات دون أن يعلم ، و في أحد المرات التي تمكن منها زعماء القبيلة من القبض عليه و لذلك أحضروا سعدا لتخبرهم هل هو الشيخ خلف بن دعيجا أم لا .

و ذلك لأنها كانت دائمًا تذكره و كان تميل له لما كانت تسمعه عنه من حكايات و مغامرات ، و عندما رأته في الأسر خافت عليه من القتل فأنكرت أنه هو خلف بن دعيجا ، فقام زعماء القبيلة بإطلاق سراحه ، لكنه أبى أن يتم إطلاق صراحه على غش و باطل ، و قام بالاعتراف لهم بأنه هو خلف و لذلك أُعجب به زعماء القبيلة و أطلقوا سراحه .

بعض من أشعار الشيخ خلف بن دعيجا :
نيران قلبي بالحشـا يلـتهـبـنـي ،،، مفـطـر و كني بليال الصيامـــي
كلمات من قلب الفهيم انسكبني ،،، كن حل باللولو خرز بإنـتـظـامــــي
معـجـنـات بالعسل بـه يـذبـنـي ،،، قولات قرما ً بارعاً بالكلامـــي
يـا راكب اللي للجلب ما جلبني ،،، و لا حافهن راعي السحاحير شامي

شيب الغـــــوارب بينـــهن يرتهبني ،،، يدعن حيطان القرايا حطامــــــي
سحابتين من أزرق الماء شربني ،،، يسقن قراح الضبا بالمضامـــــــي
شـيهانـتـيـن بالهوى يلـتـعبـنـــي ،،، عـذَّبـن قراط العلف بالحيامــــــــي
بنات هرشـاً بالهدد له يجبنــــي ،،، يطلق عليهن يـــوم كلاً يـنـامــــي

 

الخميس، 9 نوفمبر، 2017

قصة نجاح دكتور مجد ناجي

دكتور مجد ناجي: هو من أشهر أطباء الأسنان، وهو عضو الأكاديمية الأمريكية لطب الأسنان، ومدير مركز ليبرتي لطب الأسنان بدبي، فلسطيني الجنسية ولد في سوريا ، يوم 30 يونيو عام 1975م، درس الطب وتخصص في طب الأسنان التجميلي، وعالج الكثير من النجوم والمشاهير.

قصة نجاح دكتور مجد ناجي :
– دخل كلية الطب ودرس طب الأسنان، وتخرج بتفوق عام 1997م، ثم درس في معهد إستمين في لندن طب الأسنان التجميلي وتخصص فيه.

– بدأ حياته العملية في دبي، حيث افتتح أول عيادة أسنان له عام 1999م، بالإشتراك مع زميل له، وكانت عيادة متواضعة،مكونة من غرفين وصالة، كان آنذاك كل أولوياته هي دفع ايجار العيادة لتستمر وتكبر.

-لم يتهافت المرضى على العيادة ، بل لم يزور العيادة مريضا إلا بعد أسبوع من افتتاحها، ولم يأتي اليهم مريض أخر إلا بعد شهر .
– كانت الأزمات المادية تلاحقه، لدرجة أنه أصبح لا يستطيع دفع ايجار عيادته.

– واجهته الكثير من المشاكل المادية في بداية الأمر، لكنه بالعزيمة والإصرار، والإيمان بالله استطاع أن يحقق أحلامه، ويبني الاسم الكبير الموجود الأن.

– بدأ المرضي في الذهاب إلى عيادته واشتهر شيء فشيء، وقام بتطوير العيادة التي أطلق عليها اسم ليبرتي، وقام بفتح فروع جديدة للعيادة في أبو ظبي،وأصبح يتنقل بين دبي وأبو ظبي.

-أصبحت العيادة الآن من أكبر عيادات تجميل الأسنان في الامارات والعالم العربي، وأصبحت عيادة ليبرتي تضم نحو 22 طبيباً في كافة تخصصات الأسنان.

– يتهافت المرضي على عيادة دكتور مجد، وخاصة المشاهير الراغبين بتجميل أسنانهم، أو إجراء عمليات صعبة وقاسية، وذلك بفضل اجتهاد من الدكتور مجد في عمله، وقدرته على اجراء اصعب العمليات وادقها.

– تم افتتاح العديد من فروع العيادة وامتدت إلى أبو ظبي وعجمان في دولة الإمارات، وقريباً سيتم افتتاح عدة أفرع في الدوحة والرياض وجدة في السعودية ، وعام 2020م ينوي أن يفتتح بعض الفروع في الكثير من الدول العربية.

بما يتميز دكتور مجد ناجي؟
يتميز دكتور مجد ناجي بأخلاقه الحميده وأدبه المفرط، حيث يقابل كل الجنسيات بكل أدب واحترام ، وهو متفرغ للعمل حتى اثنى عشرة ساعة يومياً، كما اشتهر دكتور مجد بكثرة أعماله الخيرية، وتبرعاته في كل مجال الخير .

انجازا دكتور مجد ناجي
– تم اختيار دكتور مجد لمدة سنتين على التوالي، للحصول على لقب افضل طبيب اسنان عربي في معهد اندرسون للاستشارات والابحاث.

-حصل الدكتور مجد ناجي على لقب Social Doctor لعام 2013م، مما يعني أنه أفضل طبيب أسنان رشحه مواقع التواصل الإجتماعى في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.

– يعتبر دكتور مجد ناجي أول طبيب عربي يحصل على ترخيص من مؤسسة Glam Smile، وهي تقنه جديدة في مجال تجميل الأسنان وتعني العلاج بدون ألم، وبالتالى فانه يمكنه ممارسة هذه التقنية في العلاج لأنه معتمد بشكل عالمي.

– تم اختيار عيادة ليبرتي من عدة جهات اماراتية  وقيمت على أنها أفضل عيادة اسنان في دولة الامارات عام 2012م، كما تعتبر هي العيادة الأولى من نوعها في العالم في علاج شلل العصب الوجهي وشلل البلعوم.

– كما تم اختيار عيادة ليبرتي كشريك استراتيجي لمجلس دبي للسياحة العلاجية، وقامت موسسة EBA و معهد المدراء البريطاني باختيار  عيادة ليبرتي كافضل منشأة طبية لعام ٢٠١٧

– تعاون الدكتور مجد مع عدة منظمات دولية منها (الأونروا، واليونيسيف، والهلال الأحمر الإماراتي) وساهم بأعماله الخيرية مع هذه المنظمات، مما جعله يتربع على عرض الكفائة المهنية والكفائة الإنسانية، بالإضافة إلى تكريم دكتور مجد من خلال هيئة الصحة في دبي و تم تكريمه أيضا من خلال وزارة الصحة الاماراتية .

 

الأربعاء، 8 نوفمبر، 2017

اول من استعمل ساعة اليد

ساعة اليد هي تلك الآلة الصغيرة ، التي اعتاد الأشخاص على استخدامها ، و قد مرت بالعديد من مراحل التطور عبر القرون الماضية ، حتى أنها لها تاريخ طويل تم تطويرها فيه ، من عام إلى عام حتى وصلت لهذا الشكل المعهود ، و بتلك الإمكانيات الحديثة .

نبذة تاريخية عن ساعة اليد
– كان أول استخدام لهذه الساعات في القرن السادس عشر الميلادي ، حيث كان أول استخدام لهذه الآله في أوروبا ، في القرن السادس عشر الميلادي ، من قبل بعض رجال الأمن ، أثناء قيامهم بدوراتهم التفتيشية فقد اعتادوا على حمل المنبهات ، المتنقلة و كانوا يربطونها ليتم تطويرها ، حتى تصبح ساعة يد .

– كان أول من قام بتصنيع ساعة يد صغيرة ، المخترع بيتر هينلاين ، و كان ذلك ابان القرن السادس عشر الميلادي ، و كان يعمل وقتها هذا المخترع الالماني صانع أقفال .

– كانت الساعات في ذلك الوقت تعمل باستخدام ، بعض الأوزان التي تتدلى منها ، و حتى تتمكن الساعة من العمل ، لابد من أن تبقى على وضعها الرأسي ، و بمجرد أن تمت صناعة هذه الساعة الصغيرة ، انتشرت بسرعة فائقة ، في كل من إنجلترا و سويسرا و فرنسا .

– في البداية كانت الساعات ثقيلة الوزن ، و كانت تربط بأحزمة حول الرقبة أو الخصر ، و كانت تتكون من ذراع واحد داخل علبة كروية ، و منذ القرن السابع عشر الميلادي ، انتشرت العديد من أشكال الساعات .

– في نهاية القرن السابع عشر الميلادي ، تم تزويد الساعة بعقرب للدقائق ، و لم يتم استخدام عقرب الثواني ، إلا في القرن العشرين .

تطور صناعة الساعات
– في أواخر القرن السابع عشر الميلادي ، تم تطوير صناعة الساعات لتصبح أخف وزنا ، و قد كانت عبارة عن ساعة مربوطة بسلسلة ، و يتم وضعها في جيب المعطف ، و قد انتشرت ساعات الجيب تلك لمدة قرنين من الزمان .

– أيام الحرب العالمية الأولى كان من الصعب على الجنود ، حمل هذا النوع من الساعات ، وقتها كان هناك حاجة ماسة لتطويرها إلى ساعة اليد .

– بعدها تم توصيل الكهرباء للساعة من خلال بطاريات صغيرة الحجم ، و توالت التطويرات على الساعة ، حتى وصلت للشكل المعروف الذي يمكن من خلاله الإتصال بالإنترنت ، و قياس ضغط الدم و ضربات القلب ، و تحديد اتجاهات البوصلة و غيرها .

أنواع ساعات اليد بعد التطوير
الساعة الميكانيكية
و تعمل هذه الساعة باستخدام نابض ملفوف ، يتم ضبط الساعة من خلاله و يتصل هذا النابض بالعلبة الداخلية ، من خلال مقبض تدوير كما أنه يتصل بعقارب الساعة ، بالإضافة إلى جزء هام في الساعة يعرف بميزان الساعة ، و هذا الميزان يضم عدد من الأجزاء الهامة في الساعة ، و من أهمها التروس و تضم الساعة حوالي 100 جزء ، و قد استخدمت لفترات طويلة كقطعة من المجوهرات ، حيث تم استخدام الذهب في صناعتها ، و تم تزويدها بقطع من الأحجار الكريمة .

ساعات اليد الإلكترونية
المكون الأساسي في هذه الساعة هو بالورات الكوارتز الصغيرة ، و تعتبر هذه الساعة من أدق أنواع الساعات ، و تحتوي على دائرة إلكترونية متكاملة ، و يتم تشغيلها من خلال بعض البطاريات ، كما أنها تغطى من الخارج بطبقتين من الزجاج بالإضافة إلى طبقة خارجية للحماية من الدائرة الكهربائية ، و هناك بعض الساعات تظهر أرقاما مضاءة في الظلام تلك الساعات مزودة من الداخل بكمية من البللور السائل ، و هذا النوع من السوائل لا يمكن رؤيته بوضوح و لكن كل ما نراه هو ، إضاءة الساعة في الظلام و هي من أكثر الساعات انتشارا ، في وقتنا الحالي لما تتميز به من شكل عصري .

اول من استخدم مصطلح الخليه

الخلية هي الوحدة التركيبية التي يتكون منها ، أجسام كافة الكائنات الحية ، حيث أن كل الكائنات الحية على وجه الأرض ، يتركب جسمها من خلية واحدة أو ملايين الخلايا ، تلك التي تتكاثر و تزداد من خلال بعض عمليات الإنقسام ، و قد حدد العلماء شكل بعض الخلايا و تكوينها ، حتى أن هناك علم مختص بذاته ، يعرف باسم علم الخلايا .

نبذة تاريخية عن علم الخلايا
– في البداية تحدث الفلاسفة الأغريق ، و منهم أرسطو أن جسم الكائن الحي ، مهما اختلف نوعه يتكون من بعض العناصر القليلة ، التي تتجمع معا و يتألف منها الأنسجة ، و كافة هذه الأجزاء متماثلة تماما ، و قد تم العمل على هذا المنوال ، و توالت الاستكشافات وصولا إلى ، عالم الأحياء السويدي كونراد جيسيز في عام 1558 ، و الذي حاول دراسة خلايا الإنسان ، و قد كان أول من استخدم العدسات المكبرة ، لتوضيح جسم الإنسان ، و خلاياه فقد كان من أشهر من استخدموا ، و طوروا المجاهر المركبة .

– كان اختراع و تطوير المجهر يسير على نفس خطى ، تطوير علم الخلية ، حتى وصل العالم لذلك المجهر البسيط ، و الذي تم من خلاله فحص شرائح رقيقة ، من بعض الأنسجة الحيوانية و كذلك لأنسجة نباتية ، و كان ذلك على يد العالم الإنجليزي روبرت هوك ، الذي كان أول من استخدم مصطلح الخلية ، و اطلقه على مكونات أجسام الكائنات الحية .

روبرت هوك
– في عام 1665 قام العالم الإنجليزي روبرت هوك ، باستخلاص شريحة دقيقة من الفلين الجاف ، و حاول فحصها تحت المجهر ، و قد وصف الفلين أنه يشبه بيوت النحل ، و أن كافة خلاياه فارغة تماما من المكونات الحية .

– في الوقت الذي قام فيه بفحص عدد من الأنسجة الحية ، و قد كان في حاجة إلى تكبير المجهر ، ليتمكن من رؤيتها بوضوح .

– في عام 1675 تمكن هذا العالم الجليل ، من تكبير المجهر 300 مرة ، مما مكنه من رؤية الخلايا الحية ، و وصفها بشكل أوضح و قد قام بمحاولات لرسم هذه الخلايا ، و كان من بين الأشياء التي قام بفحصها أنواع من البكتيريا ، و نطفة الإنسان و بعض الأرانب ، و الكلاب و الضفادع .

محاولات أخرى في علم الخلايا
– تمكن عالم النبات الإنجليزي N. Grew ، من فحص مجموعة من النباتات على شكل مقاطع من الأزهار ، و الجذور و السوق تحت المجهر ، و كان أول من شرح تفصيليا نظرية الخلية و بعض مكوناتها .

– في عام 1824 تمكن أحد العلماء الفرنسيين من إثبات أن كافة الأنسجة ، في الكائنات الحية مع مختلف أنواعها ، ما هي إلا تكون لبعض الأنسجة و قد تمكن من اكتشاف أن الخلية ، تحتوي على نواة و تمكن أيضا من فهم أن تلك النواة ، هي أساس حياة الخلية .

علم الخلية
– علم الخلية هو أحد أنواع العلوم المتشعبة بشكل كبير ، و على الرغم من أنه كان يعتقد في السابق ، أنه بمنأى عن باقي العلوم إلا أنه أصبح ذو علاقة وثيقة بالعديد منها ، و منها علم الوراثة و علم الحيوان و علوم الكيمياء ، و علوم التشريح و علوم الأجنة و الأنسجة ، و الأمراض و غيرها .

– أثبتت الدراسات أيضا أن هناك العديد من المشاكل ، التي تتعلق بنمو الأجنة يرجع اساسها ، للإنقسامات الخلوية .
– في عام 1874 تم اكتشاف طبيعة العوامل الوراثية ، و المادة المكونة للكروموسومات تلك التي تتحكم ، في الطبيعة الوراثية للكائن الحي ، و أساس هذا الأمر يرجع لعلم الخلية .

– تم الاستفادة من علم الخلية أيضا في العديد من الدراسات ، و منها التعرف على تركيبات بعض الأمراض .

أسماء بنت يزيد بن السكن خطيبة النساء

هي أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس الأنصارية خطيبة النساء، وابنة عم الصحابي معاذ بن جبل، أسلمت أسماء في العام الأول من الهجرة، عرف عنها حبها للدين ورغبتها في معرفة كل صغيرة وكبيرة فيه، شهدت الكثير من الغزوات مع رسول الله صل الله عليه وسلم، وروت الأحاديث عن رسول الله رضي الله عنها وأرضاها.

أسماء بنت يزيد “خطيبة النساء”:
أسلمت أسماء في العام الأول من الهجرة، أطلق عليها الصحابة لقب خطيبة النساء وذلك لأنها كانت تسأل في جميع أمور الدين ولا ترد عليها واردة إلا وتسال فيها، حتى أن النساء كانت تبعث بها لرسول الله تسأله في حالة رغبتهم في الاستفسار عن أي شيء، وكانت تفعل ولا تتردد وتبلغهم بما يقول صل الله عليه وسلم، وكانت من أكثر نساء عصرها مدافعة عن المرأة وعن حقوقها لذلك استحقت هذا اللقب عن جدارة لما كانت كثيرًا ما تسأل رسول الله وجاء في إحدى الروايات أن النبي صل الله عليه وسلم قال للنساء: «أنتن أكثر حطب جهنم، فقالت امرأة كما في رواية مسلم: لم يا رسول الله، قال: لأنكن تكفرن العشير، وتكثرن الشكاة،….» قال ابن حجر هي أسماء بنت يزيد.

غزوة اليرموك:
شهدت خيبر مع رسول الله، وحضرت غزوة اليرموك وكانت بين المسلمين والروم، وقد أظهرت فيها الكثير من شجاعتها حتى يروى أنها قتلت تسعة من الروم بعمود خيمتها حينما أسر الروم مجموعة من النساء، وكانت على قدر كبير من الحكمة والقوة  حتى أنها شاركت في الكثير من الغزوات، وهي ممن حضروا بيعة الرضوان رضي الله عنها وأرضاها

أسماء بنت يزيد تسأل عن حقوق المرأة:
أتت أسماء بن يزيد إلى رسول الله صل الله عليه وسلم فقالت: بأبي وأمي أنت يا رسول الله، أنا وافدة النساء إليك إن الله بعثك إلى الرجال والنساء كافة فآمنا بك، وإنا معشر النساء محصورات مقصورات قواعد بيوتكم ومقضى شهواتكم وحاملات أولادكم، وإنكم معشر الرجال فضلتم علينا بالجمع والجماعات وعيادة المرضى وشهود الجنائز والحج بعد الحج، وأفضل من ذلك الجهاد في سبيل الله، وإن الرجل إذا خرج حاجًّا أو معتمرًا أو مجاهدًا حفظنا لكم أموالكم وغزلنا أثوابكم وربينا لكم أولادكم، أفما نشارككم في هذا الأجر والخير..

فالتفت النبي صل الله عليه وسلم إلى أصحابه بوجهه كله ثم قال: «هل سمعتم مقالة امرأة قط أحسن من مساءلتها في أمر دينها من هذه؟” فقالوا: يا رسول الله, ما ظننا أن امرأة تهتدي إلى مثل هذا. فالتفت النبي إليها فقال: “افهمي أيتها المرأة وأعلمي من خلفك من النساء أن حسن تبعل المرأة لزوجها وطلبها مرضاته واتباعها موافقته يعدل ذلك كله» فانصرفت أسماء وهي تهلل.

بعض الأحاديث التي روتها أسماء بنت يزيد بن السكن:
قالت أسماء بنت يزيد: مر بنا رسول الله صل الله عليه وسلم ونحن في نسوة فسلم علينا وقال: «إياكن وكفر المنعمين» فقلنا: يا رسول الله، وما كفر المنعمين؟ قال: «لعل إحداكن أن تطول أيمتها بين أبويها وتعنس، فيرزقها الله زوجًا ويرزقها منه مالاً وولدًا فتغضب الغضبة، فراحت تقول: ما رأيت منه يومًا خيرًا قط، وقال مرة: خيرًا قط»

وعن أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية رضي الله عنها قال: لما مات سعد بن معاذ صاحت أمه، فقال لها رسول الله صل الله عليه وسلم: «ألا يرقأ دمعك ويذهب حزنك، فإن ابنك أول من ضحك الله إليه واهتز له العرش»

وعن أسماء بنت يزيد أنها كانت عند رسول الله والرجال والنساء قعود عنده فقال: «لعل رجلاً يقول ما يفعل بأهله، ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها»، فأزم القوم، فقلت: أي والله يا رسول الله، إنهم ليفعلون، وإنهن ليفعلن، قال: «فلا تفعلوا، فإنما مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة فغشيها والناس ينظرون»

الثلاثاء، 7 نوفمبر، 2017

الصحابي الجليل حبيب بن مظاهر رضي الله عنه

حبيب بن مظاهر الأسدي أحد الصحابة الذين صاحبوا سيد الخلق عليه الصلاة والسلام، ومن أصدقاء سيدنا علي رضي الله عنه، ومن الأصدقاء المقربين للحسين حفيد الرسول عليه الصلاة والسلام، وهو زعيم قومه، وقد إستشهد وهو يناصر الحسين ثم بعد ذلك قتل إبنه القاسم قاتله، وهو له العديد من المواقف في نصرة الحق وسوف نتناول نبذة من حياة هذا الصحابي الجليل في هذا المقال.

طلب الحسين لحبيب بن مظاهر لنصرته
قام الحسين بإرسال خطاب لحبيب يدعوه فيه لنصرته في حربه وقد كان مضمون الخطاب كالتالي ” من الحسين بن علي إلى الرجل الفقيه حبيب بن مظاهر أما بعد يا حبيب فأنت تعلم قرابتنا من رسول وأنت أعرف بنا من غيرك وأنت ذو شيمة وغيرة فلا تبخل علينا بنفسك يجازيك جدي رسول الله يوم القيامة” وعندما وصل لحبيب الخطاب وقرأه قال أنه سوف ينصر إبن بنت رسول الله حتى يستشهد بين يديه وتصبغ ذقنه البيضاء بلون دمه، وقد وافقته زوجته على ذلك بل وشجعته عليه.

رفض قوم أسد خروج حبيب بن مظاهر
كان قوم أسد يرفضون الدخول في الخلاف بين الحسين و ابن زياد ولهذا كانوا خائفين من خروج حبيب لنصرة الحسين وعندما ذهبوا إليه لينظروا ماذا هو فاعل أخبرهم بأنه لن يخرج خوفا من أن يمنعوه وعندما علمت زوجته بذلك غضبت كثيرا وقالت له كيف لا تنصر حفيد رسول الله وسيد شباب أهل الجنة وكان يريد ان يختبرها فقال لها أنه خائف من أن يموت فتترمل ويتيتم أبنائه، فشجعته على الخروج وألا يخاف عليهم فأخبرها على ما ينويه وأنه لن يتخلى عن نصرة الحسين.

لحاق حبيب بن مظاهر لنصرة الحسين
خرج حبيب من منزله متخفيا حتى لا يمنعه قومه وجعل خادمه يأخذ الجواد ويسبقه به بعيدا عن قومه، وقام حبيب بتوديع زوجته وأولاده، وعندما وصل لخادمه سمعه يتحدث مع الحصان ويخبره أنه إذا لم يحضر حبيب قريبا فسوف يأخذ الحصان ويذهب هو لنصرة الحسين وعندما سمع حبيب هذا الكلام قام بتحرير خادمه لوجه الله ولكن الخادم رفض ترك سيده قبل أن ينتصر الحسين وذهبا في طريقهما، وكان الحسين ينتظر مع جيشه ومعه 12 راية وقام بتوزيعها على قادة جيشه ما عدا واحده وسأله أصحابه لمن هذه قال أن صاحبها قادم لأخذها، وحاولوا إستعجال الحسين للخروج فقال إنتظروا صاحب الراية ثم ظهر حبيب من بعيد وعندما ذهب لإلقاء التحية على الحسين أعطاه الراية.

محاولة حبيب بن مظاهر لجمع بني أسد لنصرته
كان جيش الحسين قليل في العدد مقارنة بجيش العدو، وعندما رأى حبيب ذلك وقد كان في هذا المكان مجموعة من بني أسد قومه سأل الحسين الذهاب لهم ومحاولة إقناعهم لنصرت الحسين وقد وافق الحسين، فذهب الحبيب لمكان تجمعهم وقد خطب فيهم ونصحهم وحاول إقناعهم وبالفعل وافقوا وقرروا الذهاب لنصرة ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن شخصا عرف بأمرهم وذهب لإخبار بن سعد فأرسل جنوده ليمنعوهم وقد كانوا أكثر منهم في العدد وحاول من ارادو نصرة الحسين المقاومة فلم يستطيعوا فعادوا إلى بيوتهم، وذهب حبيب للحسين وأخبره فقال :وما تشاؤون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما” صدق الله العظيم.

إستشهاده
كان الحسين يريد الصلاة فأرسل حبيب للجيش الأموي يطلب منهم وقف القتال حتى يصلوا أولا فرد عليه الحصين بن تميم أن صلاتهم لن تقبل فقال له حبيب “الصلاة من آل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقبل وتقبل منك يا حمار” فغضب حصين وذهب لحبيب لقتاله فضرب حبيب وجه فرس حصين فوقع عنه حصين وجرى أصحابه إليه فجروه بعيدا فقال حبيب ” أنا حبيب وأبي مظاهر فارس هيجاء وحرب وتسعر، أنتم أعد عدة وأكثر ونحن أوفى منكم وأصبر ونحن أعلى حجة وأظهر حقا وأتقى منكم وأعذر” ثم بدأ القتال وقاتل ببسالة شديدة حتى أتى إليه رجل من بني تميم فضرب رأسه ثم أتى حصين وقطعها وأخذها ليعلقها في فرسه.

نبذة عن الكاتب الانجليزي كولن ولسون وافضل اقواله

الكاتب كولن هنري: هو كولن هنري ولسون كاتب انجليزي ،ولد في 26 يونيو 1931 في مدينة ليستر في إنجلترا، بدأت شهرته في بريطانية سنة 1931 بالفلسفة الوجودية.

– حقق كتابه اللا منتمي «The outsider» سنة 1956م، الكثير من النجاح وقد ألف هذا الكتاب في قاعة المطالعة بالمتحف البريطاني ، وكان في ذلك الوقت بلا بيت، وكان يتنقل في الشوارع وينام في المتحف.

– اشتهر ولسون بأقواله وكتاباته التي كانت تكشف جزء من شخصيته وتفكيره ، على الرغم من انطوائه في الحياة العادية.

نبذة عن حياة الكاتب كولن هنري
– نشأ كولون هنري في أسرة فقيرة ، كان يعشق القراءة منذ صغره، وظهرت موهبته في الكتابة في سن مبكر، وكان يعبر من خلال الكتابة على كل ما خطر في باله.

– كان ولسون ذو شخصية انطوائية منعزلة، قليل الكلام ، ولا يحب التعامل مع الأخرين، لكنه كان متمرداً بطبعه، محب لخوض تجارب جديدة، ترك الدراسة وعمره 16 سنة .

– تهرب من تأدية الخدمة العسكرية، وهرب من البيت وتعاطى المخدرات من أجل خوض التجربة، وكان في تلك الفترة بلا مؤوى أو سكن، يتنقل من شارع إلى شارع وينام في الطرقات.

– يعتبر كتابة (المتمرد) أو اللا منتني هو اكثر الكتب شهرة ، نشره وهو في سن الخامسة و العشرين، وقد لاقي الكثير من النجاح حينها، والذي تناول فيه عزلة الشعراء والأدباء، وتحول كولون من الشاب الفقير إلى كاتباً لامعاً في لندن.

– كان كولن ولسون ينتم  إلى مجموعة (الشباب الغاضبين ) ، وهم مجموعة من الشباب المثقفين الذي انتهجوا منهج التمرد في فكرهم وكتاباتهم .

– تشر ولسون كتابه الثاني (الدين والتمرد) في عام 1957م، وقد قوبل بهجوم شديد من النقاد ومن المجتمع، لكنه لم يبالي وواصل الكتابة وتنوعت موضوعات كتب ه وكثر انتاجه.

– تميزت روايته (القفص الذهبي) بالمزيج من الرعب ومزجها بحنكة مع هوس البطل وتعصبه، ومرضه النفسي ، حيث كانت تدور الرواية حول سفاح يقتل ضحاياه، ثم يقوم بتقطيع أوصالهم ، وهذا السفاح مغرم بشاعر توفي منذ ربع قرن يتميز شعره بالعنف والقسوة مما جعل منه أرض خصبة للمرض النفسي في الرواية.

– قام كولون هنري بكاتبة ما يزيد عن 150كتاب في العديد من المجالات، حيث كتب في الفلسفة ظن وعلم الجريمة، وكتب القصص والروايات، وتميز شخصيات روايته بأنها تحمل جزي من شخصيته التي لا يستطيع أن يظهرها في أرض الواقع.

من أشهر مؤلفات كولون هنري
– الحاسة السادسة.
– طقوس في الظلام.
– الانسان وقواه الخفية.
– الإنسان وقواه الخفية.
– مابعد اللامنتمى.
– عالم العناكب.
– طقوس فى الظلام.

وفاة كولون هنري
– توفي كولون هنري في 5 ديسمبر عام 2013م عن عمر يناهز 82 عام، بعد رحلة طويلة مع الكتابة، انتج ما يزيد عن 150 كتاب ، عدد لا يحصي من المقالات.

من أشهر أقوال كولون هنري:
– إنسان ينساق بتأثير قوى روحية قسرية إلى حيث يجد حريته والتي قد تفضي به إلى طريق يتناقض ومتطلبات مجتمعه .. تقوده إلى ضالته في الراحة ورضا من تبعه.

-يجب علينا أن نبقى قراء , يجب أن لا نزيد في تمجيد الكائنات الغريبة و التي تدعى بالنقاد ، لدينا كذلك مسؤوليتنا كقراء و أهميتنا أيضاً.

-القيادة هي حل المشكلات ، ففي اليوم الذي يتوقف جنودك عن مشاركتك مشكلاتهم تعرف انك لم تعد قائدا لهم ، فهم اما ان يكونوا قد فقدوا الثقة بمقدرتك على مساعدتهم ، او انهم شعروا بانك لا تهتم بهم ، و كلا الحالتين تدلان على فشلك في القيادة.

– إنني موقن أن اللا منتمي إذا تعلم ليعرف نفسه وشد العزم ليسطره على حياته بدلاً من أن ينجرف ورائها لانتهى رائداً في سلم الحضارة بدلاً من أن يكون رافضاً لها.

– إذا ما قبلت أن تعيش هذا الإلحاح الغريب للولوج إلى التلال المظلمة والآفاق البعيدة فتوقع إذن الموت المبكر لأنك ستجد أن هذا العالم الإنساني المشغول دائما أصغر من أن يتسع لإيوائك.

– نرى في الحياة السرية أن اللا منتمي منفصل عن الآخرين بذكائه الذي يحطم قيم الآخرين بلا رحمة، ويمنعه عن التعبير الذاتي (فرض نفسه) -لعدم استطاعته استبدال تلك القيم بقيم جديدة، فمشكلته إذن هي مشكلة ايكليزياستس: لا شيء يستحق بذل أي مجهود.

– إن الأوهام هي التي تجعل الحياة أمراً يمكن احتماله لذلك يكره الناس الحقائق لأنها تبدد الأوهام وتضعهم أمام مرارة الواقع.

– ليس هناك أسرار للنجاح فهو حصيلة الإعداد الجيد والعمل الشاق والتعلم من الأخطاء والفشل.

الاثنين، 6 نوفمبر، 2017

أهم أعمال الشاعر عباس الديلمي

ولد عباس علي حمود الديلمي في قرية (الرونة شرعب) في محافظة تعز باليمن وذلك في عام 1952، وكان والده حمود الديلمي يعمل قاضي في المحكمة الشرعية وكان والده ايضا شاعرا، تلقي عباس الديلمي دروس في اللغة العربية والفقه في الجامع الكبير وذلك في مدينة ضوران آنس وذلك على يد الشيخ ( يحيي بن إبراهيم) ، وبعدها حصل على الشهادة الابتدائية في مدينة تماز

وقام عباس الديلمي مواصلة تعليمه حتى حصل على الشهادة الإعدادية والثانوية، وذهب بعدها إلى صنعاء لإتمام دراسته الجامعية، تخرج الديلمي من كلية الآداب (قسم فلسفة) وفي عام 1978 م، وبعدها عمل كمساعد لرئيس التحرير في مجلة الحراس، وعمل ايضا مسئول عن البرامج السياسية، ومسئول على البرامج الشعبية، وبعدها أصبح مدير للبرامج التعليمية والثقافية والمنوعات، كان عضو في نقابة الصحفيين وأيضا في المنظمة العربية للدفاع عن حقوق الإنسان.

أعمال عباس الديلمي
تعامل الشاعر عباس الديلمي مع العديد من الفنانين اليمينين والعرب، ومن ضمنهم الموسيقار السوري ( سهيل عرفة) حيث قام بتلحين أغنية ( صباح الخير يا وطنا)، وكذلك تعامل الشاعر عباس الديلمي مع الفنانة امل عرفة من سوريا، عبد الرازق محمد، فهد يكن

وحصل الشاعر عباس على وسام الاستحقاق في الآداب والفنون من ( علي عبد الله صالح) الرئيس السابق لليمن، حصل على وشاح الفنون والثقافة، بالإضافة إلى حصوله على العديد من الميداليات والشهادات التقديرية والدروع من جهات مختلفة محلية وأجنبية.

أعمال عباس الديلمي الأدبية
قام بكتابة البرنامج الإذاعي اليومي ( حديث الناس ) وذلك في عام 1978كتب عباس الديلمي عشرات عن أغاني الأطفال، وأغاني غرامية ووطنية وعاطفية، وأيضا أغاني استعراضية ومن أشهرها ( خيلت براقا لمع)  حيث شارك فيه 1600 شخص، وتم عرضه في ساحة العروض وذلك بمناسبة العيد العاشر للوحدة اليمنية ومن أشهر دواوين شعرية غنائيات عباس الديلمي وتم إصدارها عام 1993، واعترافات عاشق وصدرت عام 1974، وقراءات في كهف أفلاطون وصدرت عام 1994 .

المناصب التي تولاها
تولى عباس الديلمي رئاسة اتحاد الكتب والأدباء اليمنيين لمدة ثلاث دورات على التوالي وأيضا تم انتخابه نائبا لأمين عام اتحاد الكتاب والأدباء اليمنيين لمدة دورتين، وقام الديلمي بتمثيل اليمن في بعض الأسابيع اليمنية الثقافية والتي أقامت في خارج اليمن، وقام بمشاركة في مهرجان الشعر العربي رقم 15 والذي أقيم في المملكة المغربية كعضو اتحاد الكتاب والأدباء العرب، وفي عام 2000 قامت إذاعة والتليفزيون اليمني  بطباعة خمسة دواوين شعرية لعباس الديملي

من أبرز قصائد الشاعر عباس الديلمي
قصيدة صباح الخير يا وطنا 

صبَاحُ الخَيْرِ يَا وَطنَاً. يَسِيرُ بِمَجْدِهِ العَالِي إلى الأَعلى.

ويَا أرْضَاً عَشِقنَا رَمْلَهَا. والسَفْحَ والشُطْآنَ والسَهْلا.

صباحُ الخيرِ يا قِمَمَاً. إليكِ الشمسُ تُهدي القُبلةَ الأولَى.

وأنتِ الخيرُ يا من. في كتابِ اللهِ ذِكرُكِ آيةً تُتلى.

وأنتِ الخيرُ يا بَلدي. يا بلدي.

تُرابُكِ طُهْرُ مَنْ صَلّى. وماؤكِ مِن دَمي أغلى.

وحُبّكِ هَدْيُ مَنْ ضَلّ. حَمَاكِ الخَالِقُ المَولى.

على مِندِيلِكِ الأَخْضَر. سكبتُ عَواطِفي عِطرَا.

وفوقَ جَبينكِ الأسْمر. رأيتُ المَجْدَ والفَخْرَا.

وفِيكِ بِحُبِّنا الأكبر. أذوبُ بلوعة حرى.

أحِنّ إليكِ أنْدَاءً. خُيُوطُ الفَجْرِ مِرشَفُهَا.

وألحَانَا عَلى أوْتَارِ. هَذا القَلْبِ أعْزِفُهَا.

وَلَوْعَةَُ عَاشِقٍ فِي عَجْزِهِ. يَحْتَارُ وَاصِفُهَا.

قصيدة نقسم الحب قسمين 

مثل ما أنتْ في العين ضمني بين جفنين
لو مرادك بكأسين نقسم الحب نصفين
زيدني من ودادك كأس أفدي فؤادك
زيدني لو مرادك نقسم الحب نصفين

في جفوني رسمتك في فؤادي جمعتك
وإستمعتك وجيتك نقسم الحب نصفين
أنت يومي وأمسي وأنت سادس حواسي
مرحباً تاج رأسي نقسم الحب نصفين

قاسم الزهر عرفك والنُسيمات لُطفك
واحتويني بعطفكْ نقسم الحب نصفين
حولك القلب هايمْ .. مالنا واللوائـم
وحدنا بالتفاهُم نقسمِ الحب نصفين

زيدني كأس خامس من ودادك وسادس
زور والنجم حارس نقسم الحب نصفين
ليلة القـدر مرة لا تراعي لبكره
جود وإسمح بزوره نقسم الحب نصفين

زيدني كأس خامس من ودادك وسادس
زور والنجم حارس نقسم الحب نصفين
ضمنا وأحتوانا حب حقق منانا
وحدنا لا سوانا نقسم الحب نصفين.

 

نبذة عن حياة العالم الكندي كيث مور

العالم كيث مور: هو أستاذ علم التشريح في جامعة تورنتو، ولد في الخامس من أكتوبر عام 1925م، درس في  كلية الجراحة في جامعة تورونتو، في كندا، وكان يعمل كرئيس لقسم التشريح حتى عام 1984م .

– كان يعمل في عدة جامعات منها جامعة توينابك في غرب كندا واستمر يعمل فيها لمدة 11 عام، كما أنه كان يرأس العديد من الجمعيات الدولية مثل (جمعية علماء التشريح والأجنة في كندا وفي أمريكا، ومجلس اتحاد العلوم الحيوية).

– تم انتخبه كعضو في الجمعية الطبية الملكية  بكندا، والأكاديمية الدولية لعلوم الخلايا، والاتحاد الأمريكي لأطباء التشريح، وهو عضو مؤسس للجمعية الأمريكية لأطباء التشريح وفي اتحاد الأمريكي في علم التشريح حتى عام 1991م، كما أنه شارك في تأليف عدة كتب في مجال علم التشريح الإكلينيكي وعلم الأجنة.

نبذة عن مشوار العالم كيت مور العلمي
– اهتم الدكتور مور بدارسة علم الأجنة ومراحل تكوين الجنين، وقام بأبحاث عديدة في هذا المجال.

– في عام 1994م منحت الجمعية الأمريكية لأطباء التشريح السريري كيث مور الجائزة الفخرية .

– في عام 1984م تسلَّم الجائزة الأكثر بروزًا في حقل علم التشريح في كندا (جي. سي. بي) جائزة جرانت من الجمعية الكندية للاختصاصيين التشريح، ترأس العديد من الجمعيات الدولية مثل الجمعية الكندية والأمريكية للاختصاصيين التشريح، ومجلس اتحاد العلوم الحيوية.

– منحت ميدالية اليوبيل كوينز الماس للدكتور مور في باري في عام 2012 ،تمنح الميدالية لأولئك الذين قدموا مساهمات وإنجازات كبيرة في كندا. تم إنشاء الميدالية للاحتفال بالذكرى الستين لانضمام جلالة الملكة اليزابيث الثانية إلى العرش كملكة كندا، 2012.

– عمل عضو في الجمعية الكندية لأخصائي التشريح منذ عام 1954، وكان يعمل سكرتير سابق في الجمعية وأصبح رئيس لاحق.

– أصبح عضو في الجمعية الأمريكية لعلماء التشريح منذ عام 1955م، واستشاري في علم التشريح وعلم الأجنة في عام 1959م.

– تم تعينه كعضو في المجلس الاستشاري لمجلة أكتا سيتولوجيكا في عام 1960 م، كما تم تعينه كعضو في مجلس استشاري الأكاديمية الدولية لعلم أمراض النساء في عام 1961م، وعضو مجلس الشيوخ في جامعة مانيتوبا، وينيبيغ مانيتوبا في عام  1966.

– زميل الأكاديمية الدولية لعلم الخلايا في عام 1968، وعضو اللجنة التنفيذية لمجلس الشيوخ في جامعة مانيتوبا في عام 1970.

– حصل على  جائزة جمعية الكتاب الطبية الأمريكية لما يحتويه كتابة ( تطوير الإنسان ) من تميز وكان ذلك في عام 1974، وفي عام 1981م منحته جمعية الكتاب الطبيين الأمريكية جائزة الشرف عن كتابه (التشريح الموجه سريريا ).

– في عام 1984 منحته الجمعية الكندية لعلماء التشريح جائزة J.C.B   تقديرا منها لإنجازاته العلمية في مجال التشريح.

– حصل على زمالة الجمعية الملكية للطب في  لندن في عام 1985، وعمل كمساعد محرر في مجلة التشريح السريري منذ عام 1986.

– كان أول كندي يعين كعضو في المجلس الوطني للمفتشين الطبيين في الولايات المتحدة الأمريكية كان ذلك في عام 1988م.

 إسلام العالم كيث مور
– تم دعوت كيث مور إلى حضور المؤتمر الدولي للإعجاز العلمي الذي تم عقده في موسكو  وكان ذلك في أواخر السبعينيات، وعدما أتى دور أحد العلماء المسلمين استعراض بعض من الآيات القرآنية وبالتحديد قوله تعالى: (يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ).

– اخذ العالم يقرأ بعض الآيات الأخرى، إلى أن بدأ في الحديث عن خلق الإنسان، ومراحل تكوين الأجنة قرأ قوله تعالى (.وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ، ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ، ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ).

– ولقد كانت لتلك الآيات تأثيراً قوياً على الجميع وخاصة على  كيت مور، وهو أدى الناس بعلم الأجنة، بدأ يشعر أن كل أبحاثه ودراسته لازالت ناقصة لكن آيات القرآن كانت تشمل كل شيء، القرآن الذي أنزل القرآن قبل التكنولوجيا وقبل انشاء علم الأجنة.

– اعلن مور مدى اعجاز القرآن الكريم قبل أن يسلم ، وأقر ان لا أحد يستطيع معرفة ما يحدث في تطور الجنين لأن هذه التطورات لم تكتشف إلا في الجزء الأخير من القرن العشرين.

– في عام 1980 أعلن كيث مور اسلامه، وأيقن الإعجاز العلمي في آياته التي أنزلت في القرن السابع ، بكل ما فيها من علم  لا يعرفه سوي القليل ، أعلن كيث إسلامه بعد أن تأثر بآيات القرآن الكريم ، وانطبق عليه قول الله تعالي(قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم).

الصحابي عبدالله بن حذافة السهمي

هو عبدالله بن حذافة السهمي أحد سفراء الرسول إلى الملوك، كنيته أبو حذافة، شهد مع رسول الله غزوة أحد وجميع الغزوات، تعرض لمحنة شديدة عندما وقع أسيرًا في يد الروم ولكن ثبات إيمانه وقوة عزيمته جعلته يتخطاها بكل شجاعة وصبر حتى قال فيه عمر بن الخطاب «حق على كل مسلم أن يقبل رأس أبو حذافة، وأنا أبدأ»، توفى في خلافة عثمان بن عفان عام 33 ه في مصر.

أبو حذافة سفير الإسلام:
وقع الاختيار على أبو حذافة عندما أراد رسول الله صل الله عليه وسلم أن يبعث بسفير له إلى بلاد فارس وذلك لمقابلة ملكهم كسرى وتوصيله كتاب رسول الله، وذلك لما يتمتع به أبو حذافة من دراية بلغتهم وعاداتهم كما يتمتع بالفصاحة والعلم والشجاعة وحسن التصرف، وكان ذلك في العام السادس من الهجرة، وبالفعل حمل عبدالله الرسالة واتجه بها إلى قصر كسرى، وعندما علم كسرى بقدوم الرسول جهز إيوانه ودعا بعظماء الفرس ليحضروا هذه المقابلة، وما أن دخل أبو حذافة الذي كان يتمتع بالملابس البسيطة أمر الملك أن يحملوا منه الرسالة ولكن أبو حذافة رفض وأصر أن يسلمها بيده فسمحوا له، وأخذها أحد الكتبة وقرأها على كسرى وما أن بدأ الكاتب بالقراءة ووجد كسرى أن محمد بدأ باسمه قبل اسم كسرى حتى قام بتمزيق الرسالة قبل أن يقرأها، فقام عبد الله بالانصراف ، وعندما عاد وأخبر رسول الله بما حدث، قال رسول الله: «مزق الله ملكه»، ولكن كسرى بعث إلى عامله باليمن “بازان” بأن يبعث رجلين ليحضروا محمد له، وهو ما فعل بازان وعند وصولهم للنبي قال لهما: «ارجعا إلى حالكما اليوم وأتياني في الغد» وفي اليوم التالي عاد الرجلان إلى رسول الله الذي أخرهم بأن كسرى قد مات على يد ابنه، وعندما عادا إلى بازان وأخبروه ما كان من أمر محمد، ارسل في الاستفسار عن الأمر وجاءته الأخبار مؤكدة موت كسرى على يد ابنه وأن ابنه اعتلى العرش في روما، فأعلن بازان إسلامه.

محنة أبو حذافة أسير الروم:
في العام التاسع عشر من الهجرة وفي خلافة عمر بن الخطاب قرر فتح بلاد الشام فأرسل بالجيش لمحاربة الروم، وفي أثناء الحرب تم أسر مجموعة من الجنود المسلمين وكان عبدالله بن حذافة أحد الأسرى الذي قدر الله له أن يتعرض لمحنة شديدة يخرج منها بثبات إيمانه وقوة عزيمته، حيث يروى أنه بعدما وقع في الأسر في يد الروم، أُتي به هو وجميع الأسرى إلى القيصر الذي كان يعلم بقوة المسلمين وبذلهم أرواحهم في سبيل دينهم، فأحضر القيصر أحدهم وكان هو بطلنا عبدالله بن حذافة وقال له إذا أردت أن أخلي عن سبيلك تتنصر وتكفر عن دينك، فرفض أبو حذافة وأصر على إسلامه فغضب القيصر وأمر جنوده بصلبه ورميه بالسهام حتى يلقوا الرعب في قلبه، وفعلوا لكن أبو حذافة ظل ثابتًا قويًا غير مبالي وقع السهام، فازداد القيصر غضبًا وأمر بإحضار قدر الزيت وتشعل النيران حتى يغلي، ثم أمر بإلقاء أحد الأسرى فيه أمام أبو حذافة ففعلوا وبمجرد ما رمي الأسير تفتت لحمه عن عظمه وداب في الزيت، ثم أمر جنوده بأن يلقوا أبو حذافة فرقت عينيه ودمعت، فتهللت أسارير القيصر عله ندم وعاد فأمر جنوده بأن يحضروه، وقال له هل تعود عن دينك، فرد أبو حذافة «واللهِ ما أبكاني إلا أني كنت أشتهي أن يكون لي بعدد ما في جسدي من شعرٍ أنفُسٌ فتُلقى كلُّها في هذه القدر في سبيل الله » فأعجب القيصر بشجاعته الشديدة وتمسكه بدينه فقال له: قبل رأسي وأخلي سبيلك، فقال عبدالله: أنا وجميع المسلمين، قال القيصر: نعم، فدنا أبو حذافة وقبل رأس القيصر الذي وفى بوعده وأفرج عنهم في الحال، وعندما عاد الأسرى إلى المدينة استقبلهم الخليفة عمر بن الخطاب الذي ما أن علم بالقصة حتى قال فيهم: «حق على كل مسلم أن يقبل رأس أبو حذافة، وأنا أبدأ».

السبت، 4 نوفمبر، 2017

سيرة الرئيس الفرنسي السابق جاك شيراك

جاك شيراك، السياسي الفرنسي الشهير و الرئيس الفرنسي السابق، صاحب فضائح الفساد الشهيرة، و التي حكم عليه بسببها بالسجن لمدة عامين، الرجل الذي تنقل بين مناصب هامة في فرنسا ما بين عمدة مدينة باريس و رئيس وزراء فرنسا و رئيسها أيضا، تاريخ سياسي حافل، بتولي العديد من الوزارات أيضا، كل هذه الانجازات في قصة رجل واحد هو جاك شيراك.

من هو جاك شيراك؟
ولد جاك شيراك في التاسع و العشرين من شهر نوفمبر لعام 1932م، و اسمه الكامل هو جاك رينيه شيراك Jacques René Chirac، و قد ولد في عيادة جيفروي سانت هيلير في باريس، أبوه هو أبيل فرانسوا ماري شيراك الذي توفي في عام 1968م، و قد كان يعمل مدير تنفيذي ناجح لشركة طيران، و والدته هي ماري لويز فاليت التي توفيت عام 1973م و كانت تعمل ربة منزل، أما أجداده للأب و الأم فكانوا من الفلاحين، كان طفلا وحيدا لابويه، أنجباه بعد وفاة أخته جاكلين، و قد تلقى جاك تعليمه في لقى تعليمه في مدرسة خاصة بباريس، ثم بعد حصوله على البكالوريا، عمل في حراسة ناقلة فحم لمدة ثلاثة أشهر في الجيش.

عائلة جاك شيراك
في عام 1956م تزوج برناديت تشودرون دي كورسل، و أنجب منها ابنتيه، لورانس التي ولدت في 4 مارس 1958م، و توفيت في الرابع عشر من أبريل للعام الماضي، و كلود التي ولدت في السادس من ديسمبر 1962م، و قد عملت كلود ابنته معه منذ فترة طويلة كمساعد للعلاقات العامة و مستشار شخصي، في حين أن لورانس التي عانت من فقدان الشهية العصبي في شبابها، لم تشارك في الأنشطة السياسية لأبيها.

بداية الحياة السياسية
فى ابريل من عام 1962م تم تعيين شيراك رئيسا للكوادر الشخصية لرئيس الوزراء جورج بومبيدو، ثم دخل البرلمان الفرنسي، و بعدها دخل مجلس الوزراء كوزير للشؤون الاجتماعية، و عندما هزت اضطرابات الطلاب و العاملين فرنسا فى مايو عام 1968م لعب شيراك دورا مركزيا فى التفاوض على هدنة، ثم عمل كوزير للاقتصاد في الفترة بين عامي 1968م و 1971م، و في عام 1972م أصبح وزيرا للزراعة و التنمية، و كان شيراك قد اكتسب سمعة طيبة كبطل لمصالح المزارعين الفرنسيين، و جذب الاهتمام الدولي عندما هاجم السياسات الزراعية في الولايات المتحدة الامريكية و غرب ألمانيا و المفوضية الأوروبية و التي تتعارض مع المصالح الفرنسية.

وفي 27 فبراير 1974م و بعد استقالة ريموند مارسيلين، عين شيراك وزيرا للداخلية، و عندما أصبح فاليري جيسكار ديستان رئيسا، رشح شيراك رئيسا للوزراء في 27 مايو 1974م، ثم تولى منصب عمدة باريس في الفترة بين عامي 1977م و 1995م، ثم نجح في الانتخابات الرئاسية عام 1995م، و كانت هذه بداية مدته الأولى في الرئاسة الفرنسية، و التي استمرت حتى عام 2002م،  ثم ترشح مرة أخرى لفترة رئاسية ثانية، في انتخابات عام 2002م، و نجح أيضا في الانتخابات لفترة ثانية، و في عام 2005م عانى جاك شيراك من سكتة دماغية بسيطة، ثم استعاد وعيه بعدها بفترة قصيرة، و أعلن في عام 2007م أنه لن يترشح لانتخابات رئاسية ثالثة.

اتهاك جاك شيراك بالفساد
تم اتهام جاك شيراك في العديد من قضايا الفساد التي وقعت خلال فترة ولايته كرئيس للبلاد، وبعضها ادى إلى الإدانة الجنائية لبعض السياسيين و المساعدين، و قد صدر قرار قضائي مثيرا للجدل في عام 1999م بمنح حصانة لجاك شيراك بينما كان رئيسا لفرنسا، و قد رفض الإدلاء بشهادته بشأن هذه القضايا بحجة أن ذلك لا يتفق مع مهامه الرئاسية، و انتهت حصانة شيراك من المحاكمة في مايو 2007م عندما ترك منصبه كرئيس، و في شهر نوفمبر 2007م وجهت إليه تهمة أولية تتعلق بسوء استخدام الأموال العامة و يقال إن شيراك هو أول رئيس فرنسي سابق يتم وضعه رسميا تحت التحقيق في جريمة، و في 30 أكتوبر 2009م أمر القاضي بمحاكمة المتهمين بتهم الاختلاس، التي يعود تاريخها إلى وقته كرئيس لبلدية باريس.